近年来社会上出现这么一个问题，就是集体性冷漠，那么我们说什么是集体性冷漠？那么简单的来说，就是当某个人或某个群体遇到困难或问题的时候，在其他周围的这个人没有积极伸出援手去帮忙，而是选择回避，逃离，甚至说是当一个看客，进而导致这个受困者更大的一个损失。

 案例：2005年是出现了这样的一件事情，应该大家应该听过，就是有一名歹徒在那个在有40多名乘客的这个长途卧铺车上，对车上的三名女孩儿强奸了五次，那么在这名歹徒行凶的时候，全车的人没有一个人就是上前制止或者反抗，只是眼睁睁的看着这三名女孩子受到伤害，那么这名歹徒就在车上更加的嚣张，那么在车上就肆无忌惮的对他人进行伤害，那么这个案例就让我们这个看客其实感到就是挺心寒的，因为全车这么多人，没有一个人去阻止，也没有一个人去反抗，假设有一个人上前制止一下，这名歹徒都不会这么嚣张，我们说可能是这个车上的人都胆小怕事，害怕伤害到自己，那么宁可让自己受到道德的谴责也不会。也不会去阻止事态的发展，那么这就是集体冷漠。

这个集体冷漠本身也是一种趋利避害的心理，那么每个人心中都会有一种趋利避害的心理，在面对事情的时候，一般都会去选择对自己有利的一面儿，那么对有害的或者有直接后果的，我们都会选择逃的越远越好，避免伤害后果的一个产生，所以有的时候看见一些需要自己前去帮助的事情，那么由于心里害怕自己前去见义勇为，会给自己带来难以想象的后果，就会放弃见义勇为去做一个看客，那么周围人也都出于这种趋利避害的心理，才会慢慢的导致集体冷漠的现象，这个发生，那么我们就说这个长途汽车这个强奸的案例，那么如果每个人都想去制止歹徒的行为，但是如果想到万一歹徒拿刀子威胁到自己，伤害到自己怎么办？所以每个人就都沉默了，那么这个自私心理也是造成集体冷漠的原因之一，很多人或多或少的都会存在一些自私的心理，就是当我们面对别人需要自己去伸出手或者帮个忙的时候，这个心里总是在想这个事情与自己没有任何的关系，那为什么要去帮忙呢？就是可能还有一些比如说多一事儿不如少一事儿，自己的安全才是最重要的，所以我们说这个类型就会只会在周围看热闹。

案例：2011年8月15日清晨8点左右,一位到温州打工的农民工许兴权带着即将临盆的妻子坐上了从桐岭至黄龙的公交车。在上公交车时,许兴权就对司机说他的老婆要生了,拜托司机大哥能不能快一些,司机看了看便让他上了车。当时的司机或许也没有把许兴权的话当一回事吧,每天遇到的孕妇多了去了。到半路时许兴权妻子的羊水破了,引发了车上乘客的不满,并且有的乘客提出要夫妻俩下车的要求。此时四十来岁的公交车司机说:“下车吧,还是打个的过去医院。”紧接着售票员也提出:“这么脏,坐其他车吧。”在下车的呼喊声中,夫妻俩只能下车,许兴权连续拦了近十几辆出租车,均被拒载。最后,孩子是在凹凸不平的石子路上出生的。

案例：有这么一起令人吃惊的“哄抢鸡蛋”事件,事件是这样的:有三辆车不小心撞到了一起,有一辆车上满载的几百箱鸡蛋一时间就滚落到地上,事件导致一人当场死亡。但路过的人看到这样的情况不是忙着抢救,把事故的伤亡减至最低,而是在哄抢散落在地上的鸡蛋。最开始是一个女人在抢,之后,多了一个男人加入抢鸡蛋的行列,而后,女人男人都叫来了自己的家人一起哄抢。此后,哄抢队伍的规模就不断扩大,最后演变了啼笑皆非的“哄抢鸡蛋”事件。这一个事件让我们看到了人们内心最丑陋的一面,也再一次让我们强烈地感受到了“群体性的冷漠”。

冷漠分类

一、看客型冷漠

案例：那是一个在餐馆打工的16岁少年,因为不小心掉进水里面了,有四名好心的市民果断地跳进河里对这位少年实施营救,但有一群人站在岸边围观,不是去帮忙,而是对四名好心的市民鼓掌起哄、嘲笑他们。当看见他们因为呛到水而痛苦挣扎的时候居然是发出了一阵阵嘘声。而这个餐馆的临时负责人赶到现场,想和筏子客协商帮忙救人时,筏子客居然开了一个很高的价格。临时负责人一时又做不了主,因此救援工作无法顺利进行,而打工作一再延误。直到警察到了现场帮忙协商,最后才把费用协商到3000元。而这些筏子客也不是认真去争取时间救人,而是每在水中打捞一会儿,就会上岸和警方及面馆临时负责人协商价格问题。整个打捞过程用了两个半小时,溺水者终于被打捞出水面但因为溺水时间太长,这位16岁的少年已经身亡也许我们没有亲临现场,不能感受到当时的气氛,但一名1岁的花季少年就命丧于此,我们深感惋惜。而让我们气愤的是那么多围观的人不但没有伸出援手一起营救,还对营救的好心人起哄、嘲笑;筏子客在生命与金钱的选择上,无情地选择了后者这是何等的冷漠,或许那些起哄的人、筏子客只是众多看客型净漠者中的代表而已。

二、受伤型冷漠

什么是受伤型冷漠呢？我们通常是指这个冷漠者是因为对现实的无奈而导致冷漠，那么常常会有这样的报道，就比如说明明是做好事儿却被冤枉，比如说就是你送半路昏迷的老年人去医院反而被冤枉是肇事者，那么当遭到老年人家里的殴打和索赔，就会导致很多社会上的就是很多人，他都不敢去做好事，特别是对于路边晕倒的这个老年人，都会有一种一朝被蛇咬，十年怕井绳的这种感觉。

所以我们说这样的事，其实在网上如果一搜就会有很多，就有时候我明明是做想做一件好事，但是反而会挨一顿骂，那么这样的事儿就会让我们去进行这样的深思，比如说为什么这个社会上会有那么多人选择冷漠，那么有的时候不是说因为没有良心，而是因为说做好事儿还要让自己受伤，那么长此以往，我们谁都不会愿意去在做好事儿，或者是说在敢去做好事儿。

三、明哲性冷漠

明哲就是明理的明，哲是哲学的哲，那么这个明哲本来是一个褒义词，那么，但是被我们搬运到这个冷漠里就成贬义词，那什么是明哲性冷漠呢？那么这个冷漠通常是源于对信任的一个缺失。害怕引起这个不必要的矛盾，然后害怕被别人误会自己才是肇事者，所以说有这样的心态就会明哲保身，所以这种冷漠在当今的社会里，也是越来越流行，因为大家自保的心理都很重，但是我们反过来去想，当我们在考虑自保的时候有没有想过一个问题，就是当你需要帮助的时候，你是希望别人明哲保身，还是伸出手去援助你。

四、传染性的冷漠

如果冷漠是一种疾病的话，那么他有可能就会是一种传染病，因为这个冷漠是会被传染的，就像我们前面看到这个抢鸡蛋的这个事例中就体现了这个传染性冷漠的这个类型，就是这个案例当中第一个抢鸡蛋的这个妇女就是这个意见的领袖，就当他选择抢鸡蛋的时候，就会把这个信号传递给第二个男人。再到双方都去找家人来抢鸡蛋，就会发展成路人，也一起抢鸡蛋，因为大家都觉得这个意见领袖传达的是抢鸡蛋的，这个信号儿不是救人的信号，所以救人这个事情就会被大家所忽略，那么鸡蛋才是重点，所以大家会自然而然地对伤者冷漠。

所以我们也会发现，就是说在不同的地方，人们面对事情的时候也都会有一些不同的表现，比如说如果只有一个人在碰到紧急事件的时候，他现场只有他自己，只有他自己能够帮助那个人提供一些援助，我们就会发现，那如果他不提供帮助的话，这个世界就会有更加严重的后果，那么那个时候他可能会有很清楚的责任感，很大程度上会对受难者加以帮助，那么如果他不给予受难者帮助的话，那么他内心会受到良心上的煎熬。会产生很严重的罪恶感，那么这个罪恶感和内疚感，可能会在未来的生活里时刻的陪伴他，这是他不愿意看到的结果，所以在有道德责任感的驱使下，这个人可能会及时的伸出援手，给予受难者这个帮助，但如果有很多人在现场的话，这个求助者向大家伸出手求助的时候。这个时候人们心里想到的大多是这么多人，就不用我出手就有人也会出手相助的，这么多人肯定会有人相助，所以不用我上前，那么这个时候受帮助受难者的这个责任就分摊到这个周围的人当中，所以这个就会造成集体冷漠的一个现象，因为在场人都会有一种我不就别人就会就的心态，所以是这样的一个原因。